Terapi Psikosomatis Ibnu Sina
Analisa Studi al-Nafs dalam Psikologi Islam
DOI:
https://doi.org/10.30762/spiritualita.v8i1.1344Keywords:
Psikosomatis, Al-Nafs, Psikologi Islam, Ibnu SinaAbstract
Tulisan ini dalam pembahasannya menggunakan metode deskriptif-analisis yang berfokus pada kajian psikosomatis dan al-nafs. Tulisan ini berusaha mengeksplorasi lebih luas konsep An-Nafs dalam terapi psikomatis menurut pandangan Ibnu Sina. la berpendapat bahwa antara badan dan jiwa memiliki hubungan erat dan saling bekerjasama secara terus menerus. liwa tidak akan pernah mencapai tahap fenomenal tanpa adanya badan. Begitu tahap ini dicapai ia menjadi sumber hidup, pengatur, dan potensi badan. Pada hakikatnya keadaan-keadaan pikiran, sakit psikis bukanlah akibat dari penyakit fisik, tetapi karena ketidak stabilnya atau disharmonitas kondisi manusia dalam humor-humornya. Tulisan ini fokus pada konsep, an-nafs yang dikemukakan oleh Ibnu Sina dan aplikasinya dalam terapi psikomatis. Terapi psikomatis, juga dikenal sebagai terapi jiwa, merupakan pendekatan holistik yang berusaha menyelaraskan dimensi fisik dan psikis seseorang untuk mencapai kesehatan dan keseimbangan yang optimal Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa konsep an-nafs Ibnu Sina menjadi landasan penting yang menawarkan wawasan berharga bagi praktisi terapi psikosomatis modern.
References
Ahmad, Zainal Abidin. Ibnu Siena (Avicenna): Sarjana Dan Filosof Besar Dunia. Jakarta: Bulan Bintang, 1974.
Al-Fanjari, Ahmad Syauqi. Nilai Kesehatan Syariat Islam. 1st ed. Jakarta: Bumi Aksara, 1996.
Arroisi, Jarman. “Spiritual Healing Dalam Tradisi Sufi.” Tsaqafah 14, no. 2 (2018).
Arroisi, Jarman, and Rahmat Ardi Nur Rifa Da’i. “Konsep Jiwa Perspektif Ibn Sina.” ISLAMICA 13, no. 2 (2019).
———. “Psikologi Islam Ibnu Sina ( Studi Analisis Kritis Tentang Konsep Jiwa Perspektif Ibnu Sina ).” In Prosiding Konferensi Integrasi Interkoneksi Islam Dan Sains, 2:199–206, 2020.
Bastaman, H.D. Logoterapi Psikologi Untuk Menemukan Makna Hidup Dan Meraih Hidup Bermakna. Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2007.
Bruno, Frank J. Kamus Istilah Kunci Psikologi. Translated by Cicilia G. Samekto. Yogyakarta: Kanisius, 1989.
Chaplin, Charles Patrick. Kamus Lengkap Psikologi. Translated by Kartini Kartono. 1st ed. Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1993.
Darajat, Zakiah. Peranan Agama Dalam Kesehatan Mental. Jakarta: CV. Haji Masagung, 1995.
Depdikbud, Tim Penyusunan Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa. Kamus Besar Bahasa Indonesia. 3rd ed. Jakarta: Balai Pustaka, 1990.
Fitri, Dianing Pra. “Terapi Tobat Pada Gangguan Psikosomatik.” Esoterik, 2019.
Galib, Musthafa. Ibn Sina. Beirut: Dar wa Maktabah al-Hilal, 1979.
Gamayanti, Witrin. “Religious Coping Dengan Subjektive Well –Being Pada Orang Yang Mengalami Psikofisiologis.” Psympathic : Jurnal Ilmiah Psikologi 6, no. 2 (2018): 932–940.
Health, Detik. “Gangguan Psikosomatis.” Detik Health. Accessed August 18, 2023. https://health.detik.com/penyakit/d-1357538/gangguan-psikosomatis.
Hidayatullah, Rakhmad Agung, Amir Reza Kusuma, and Jarman Arroisi. “Konsep Manusia Ideal Menurut Syed Muhammad Naquib Al-Attas.” In International Conference and Visiting Scholars. INSURI Ponorogo - USM, 2022.
Jaya, Yahya. Spiritualisasi Islam Dalam Menumbuhkembangkan Kepribadian Dan Kesehatan Mental. Jakarta: Bulan Bintang, 1970.
Jazilah, Elis. “Metode Tazkiyah Al-Nafs Sebagai Terapi Bagi Psikomatik.” UIN Syarif Hidayatullah, 2011.
Mahmouddin, Saharawati. “Sistem Kedokteran Islam: Studi Konsep Kesehatan Mental Ibnu Sina.” Mazhab Ciputat, 2011.
Martina, Khoirun Nisa Dwi, and Supandi Supandi. “Konseling Islami Dengan Teknik Scaling Question Untuk Mengurangi Kecemasan Pasien.” al-Balagh : Jurnal Dakwah dan Komunikasi 2, no. 2 (2017): 209–229.
Mubarok, Achmad. Jiwa Dalam Al-Qur’an: Solusi Krisis Keruhanian Manusia Modern. Jakarta: Jakarta Paramadina, 2000.
Nasr, Seyyed Hossein. Man and Nature: The Spiritual Crisis in Modern Man. Chicago: Kazi Publications, 2003.
———. Science and Civilization in Islam. New York, Toronto, dan London: New American Library, 1970.
Nasution, Harun. Akal Dan Wahyu Dalam Islam. Jakarta: UI Press, 1986.
———. Falsafat Dan Mistisisme Dalam Islam. Jakarta: Bulan Bintang, 1992.
Pinel, John P.J. Biopsikologi. 7th ed. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2009.
Rahmatiah, St. “Pemikiran Tentang Jiwa (Al-Nafs) Dalam Filsafat Islam.” Sulesana 11, no. 2 (2017).
Reza, Syah. “Konsep Nafs Menurut Ibnu Sina.” Kalimah 12, no. 2 (2014): 263.
Salam, Andi Muhammad Ikbal, and Muhammad Huzain. “Al-Nafs Dalam Filsafat Islam: Kajian Kritis Terhadap Pemikiran Tentang Jiwa.” Dirasat Islamiah: Jurnal Kajian keislaman 1, no. 1 (2020): 34–46. https://e-journal.faiuim.ac.id/index.php/dirasatIslamiah.
Shoja, Mohammad Ali M., and Shane Tubbs. “The Disorder of Love in the Canon of Avicenna (A.D. 980-1037).” Am J Psychiatry 164, no. 2 (2007). ajp.psychiatryonline.org.
Sina, Ibnu. Al-Qanun Fi Al-Tibb. Beirut: Dar Sadir, n.d.
———. Psikologi Ibn Sina. Edited by Irwan Kurniawan. Translated by Irwan Kurniawan. Bandung: Pustaka Hidayah, 2007.
Suhada, Sandy Aji, Risladiba, Iksan Sa’dudin, Engkus Kusnandar, and Aah Syafaah. “Konsep Spiritualisme Masyarakat Di Era Modernisasi Dalam Kehidupan Sosial-Beragama.” In The 1st Nurjati Conference, 2023.
Sukamto, and A. Dardiri Hasyim. Nafsiologi: Refleksi Analisis Tentang Diri Dan TIngkah Laku Manusia. 1st ed. Surabaya: Risalah Gusti, 1995.
Supratiknya, A. Mengenal Perilaku Abnormal. 1st ed. Yogyakarta: Kanisius, 1995.
Suwito. Filsafat Pendidikan Akhlak Ibnu Miskawaih. Edited by Jejen Musfah. Yogyakarta: Belukar, 2004.
Syarif, M.M. Para Filosof Muslim. Bandung: Mizan, 1998.
Yenawati, Sri. “Gangguan Psikosomatik Dan Psikofisiologis (Anorexia Nervosa, Enuresis, Ashma).” Psympathic : Jurnal Ilmiah Psikologi 3, no. 1 (2018).
Zarkasyi, Hamid Fahmy, Jarman Arroisi, Amal Hizbullah, and Dahniar Maharani. “Konsep Psikoterapi Badiuzzaman Said Nursi Dalam Risale-i Nur.” Tsaqafah 15, no. 2 (2019).
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Spiritualita
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
