REKONSTRUKSI MAKNA FAẒFAR BI DHĀT AL-DĪN MELALUI TEORI MUBĀDALAH DI DUSUN DENGOK PACIRAN LAMONGAN

Authors

  • Fathoniz Zakka

DOI:

https://doi.org/10.30762/universum.v18i2.2567

Keywords:

Sunan al-Dārimī nomor indeks 2216, Mubādalah, Tradisi

Abstract

Everyone has different criteria when it comes to choosing a life partner. In the Sunan Al-Darimi, index number 2216, the Prophet mentioned four good criteria to consider: religion, appearance, wealth, and lineage. The issue arises when this hadith is understood only textually, implying that men have the authority to choose a partner while women do not. Therefore, it becomes interesting to examine the meaning of this hadith using the Mubadalah theory. This study employs a qualitative method, using the Sunan al-Dārimī as the primary source. The research becomes even more intriguing as it includes a case study of several communities in Dengok village, Lamongan, where the tradition of women proposing to men first is still practiced. The findings of this research show that the hadith in Sunan al-Dārimī, index number 2216, is authentic and can be used as a valid argument. Some communities in Dengok village, Lamongan, practice the tradition of women proposing to men for various reasons, one of which is the belief that men are the breadwinners of the family. When this tradition is linked to the hadith in Sunan al-Dārimī, index number 2216, and its meaning is reconstructed using the Mubādalah theory, it can be justified. A strong argument for this is that the Prophet Muhammad (SAW) himself was once proposed to by a woman named Siti Khadijah.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Al-Dārimī, Abū Muḥammad ‘Abd Allāh ibn `Abd al-Raḥman ibn al-Faḍl ibn Bahrām ibn ‘Abd al-Ṣamad. 2000. Sunan al- Dārimī. Saudi Arabia: Dār al-Mughnī. Al-Qaththan, Manna. 2005. Pengantar Studi Ilmu Hadits. Jakarta Timur: Pustaka Al-Kautsar.

Al-Nasā’ī. Abd al-Raḥman Aḥmad ibn Shu’ayb. t.th. Sunan al- Nasā’ī. Halb: Maktabah al- Maṭbū’ah al-Islāmiyyah.

Al-Sijistanī, Abū Dawūd Sulaymān ibn al-Ash‘ath ibn Isḥāq ibn Bashīr ibn Shaddād ibn ‘Amr al- Azdī. t.th. Sunan Abū Dawūd. Beirut: al- Maktabah al-‘Aṣriyyah.

Al-Shaybānī, Abū ‘Abd Allāh Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ḥanbal ibn Hilāl ibn Asad. 2001. Musnad Aḥmad ibn Ḥanbal. Saudi Arabiyah: Mu’assasat al-Risālah.

al-Bukhārī al-Ja’fī, Muḥammad ibn Ismā‘īl ibn Abū ‘Abd Allāh al-Bukhārī al-Ja’fī. 1422. Ṣaḥīḥ al- Bukhārī. Beirut: Dār Ṭawq al-Najāh.

al-Naysābūrī, Muslim Ibn al-Ḥajjāj Abū al-Ḥasan al-Qushayrī. t.th. Ṣaḥīḥ Muslim. Tt. Beirut: Dār Iḥyā’ al-Turāth al-‘Arābī.

al-Quzwaynī, Ibnu Mājah Abū ‘Abd Allāh Muḥammad Ibn Yazīd. t.th. Sunan Ibnu Mājah. Halb: Dār Iḥyā’ al-Kutub al- ‘Arabiyyah.

al-Jadī, Abd Allāh ibn Yūsuf . 2003. Taḥrīr ‘Ulūm al-Ḥadīth. Beirut: Mu’assasat al-Rayyān.

al-‘Uthaymīn, Muḥammad ibn Ṣāliḥ. 1426. Sharḥ Riyāḍ al-Ṣāliḥīn. Riyad: Dār al-Waṭn.

al-‘Asqalān, Abū Faḍl Aḥmad Ibn ‘Alī Ibn Muḥammad Ibn Aḥmadī bn Ḥajr. 1989. Taqrīb al-Tahdhib. Suriah: Dār al-Rashīd.

Abbott, Pamela dan Roger Sapsford. 1987. Women and Social Class. London: Tavistock.

Echy Rosaliana Putri. 2022. Permasalahan Gender di Indonesia, www.kompasiana.com,

Alwi, Hasan. 2001. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Ed. III. Jakarta: Depdiknas RI dan Balai Pustaka.

Amin, Kamaruddin. 2009. Menguji Kembali Keakuratan Metode Kritik Hadis. Jakarta: Mizan.

Anwar, Syamsul. 2015. Pemikiran Usul Fikih Al- Ghozali. Yogyakarta: Suara Muhammadiyah.

Ali, M. Sayuthi. 1996. “Periwayatan Hadis Dengan Lafadz Dan Makna”. jurnal al-Qalam No.59/XI .

Anam, Wahidul. 2016. Dekonstruksi Kaidah ‘Adalah Al-Sahabah. Yogyakarta: Lkis Pelangi Aksar.

Arifin, Zainul. 2014. Ilmu Hadis Historis & Metodologi. Surabaya: Pustaka al-Muna.

Agung Gumelar, Esa. 2019. Memerangi atau Diperangi. Bogor: Guepedia Publisher.

Abdullāh Ḥumaidah, Riḍā Zakariyā Muḥammad. 2010. Miftaḥ al-Mubtadi’īn fī Takhrīj Ḥadīth Khātam al-Nabiyyīn. Kairo: Maktabah al- Azhar.

Angkasa H. t.th. Epistemologi: Ilmu Hadits Dan Ilmu Hukum Islam. Google Books.com.

Ahmad, Maulana. 2000. Antropologi: Mengungkap Keragaman Budaya. Google Books.com.

Basori Alwi, Dudung. 2019. Ilmu Hadis. Yogyakarta: Deepublish.

Dio Prasasti, Giovani. t.th. Faktor Genetik Pengaruhi Kepuasan Pernikahan. www.liputan.com.

Fathurrohman, Muhammad. t.th. “Pembawaan, Keterununan dan Lingkungan dalam Perspektif Islam” Jurnal Kabilah Vol 1.

Fakrurrozi. 2016. Metode Pemahaman Hadis Kontemporer Menurut Muhammad al-Ghazali dan Yusuf al-Qardhawi. Jurnal Waraqat, Vol. 1, No. 1 Januari-Juni.

Faqihuddin Abdul, Kodir. 2019. “Qira’ah Mubadalah : Tafsir Progresif Untuk Keadilan Gender Dalam Islam,” ed. Rusdianto, no. Februari.

FB Sejarah Lamongan. t.th. sejarah-desa-dengok- kandang-semangkon-kecamatan-paciran- kebupaten-lamongan-jawa.

Hadi Parmono, Wahyono. 2017. 17 Tuntunan Hidup Muslim. Yogyakarta: Deepublish.

Ibn Mūsā, Muḥammad ibn Aḥmad. t.th. ‘Umdat al- Qārī Sharh Ṣaḥīḥ al-Bukhārī. Beirut: Dār Iḥyā’ al-Turāth al-‘Arabī.

Idri. 2010. Studi Hadis. Jakarta: Kencana.

Isma’il, M. Syuhudi. 2022. Kaedah Kesahihan Sanad Hadis. Telaah Kritis Dan Tinjauan Dengan Pendekatan. Google Books.com.

Basori Alwi, Dudung. 2019. Ilmu Hadis. Yogyakarta: Deepublish.

Dio Prasasti, Giovani. t.th. Faktor Genetik Pengaruhi Kepuasan Pernikahan. www.liputan.com.

Fathurrohman, Muhammad. t.th. “Pembawaan, Keterununan dan Lingkungan dalam Perspektif Islam” Jurnal Kabilah Vol 1.

Fakrurrozi. 2016. Metode Pemahaman Hadis Kontemporer Menurut Muhammad al-Ghazali dan Yusuf al-Qardhawi. Jurnal Waraqat, Vol. 1, No. 1 Januari-Juni.

Faqihuddin Abdul, Kodir. 2019. “Qira’ah Mubadalah : Tafsir Progresif Untuk Keadilan Gender Dalam Islam,” ed. Rusdianto, no. Februari.

FB Sejarah Lamongan. t.th. sejarah-desa-dengok- kandang-semangkon-kecamatan-paciran- kebupaten-lamongan-jawa.

Hadi Parmono, Wahyono. 2017. 17 Tuntunan Hidup Muslim. Yogyakarta: Deepublish.

Ibn Mūsā, Muḥammad ibn Aḥmad. t.th. ‘Umdat al- Qārī Sharh Ṣaḥīḥ al-Bukhārī. Beirut: Dār Iḥyā’ al-Turāth al-‘Arabī.

Idri. 2010. Studi Hadis. Jakarta: Kencana.

Isma’il, M. Syuhudi. 2022. Kaedah Kesahihan Sanad Hadis. Telaah Kritis Dan Tinjauan Dengan Pendekatan. Google Books.com.

Izzan, Ahmad. 2012. Studi Takhrij Hadis. Bandung: Tafakur.

Ilmy, Bachrul. 2008. Pendidikan Agama Islam. Bandung: Grafindo Media Pratama.

Ibn al-Khaṭṭab, Abū Sulaymān Ḥamd ibn Muḥammad ibn Ibrāhīm. 1932. Ma‘ālim al- Sunan, Vol. 3. Halb: al-Maṭba‘ah al-‘Ilmiyyah.

Indi Rahma Winona. 2013. Tata Upaca Perkawinan dan Hantaran Pengantin Bekasri Lamongn. e- Journal. Volume 02 Nomor 02.

Ibn Amīr, Muḥammad Ashraf. 1415. ‘Awn al- Ma‘būd Sharḥ Sunan Abū Dawūd. Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.

Ibn al-Khaṭṭab, Abū Sulaymān Ḥamd ibn Muḥammad ibn Ibrāhīm. 1932. Ma‘ālim al- Sunan. Halb: al-Maṭba‘ah al-‘Ilmiyyah.

Kholis, Nur. 2013. Kuliah ‘Ulumul Hadis. Yogyakarta: Lembaga Pengembangan Studi Islam.

Khon, Abdul Majid. 2015. Ulumul Hadis. Jakarta: Amzah.

Khon, Abdul Majid. 2014. Takhrij dan Metode Memahami Hadis. Jakarta: AMZAH.

Lestari, Al. 2011. “Pandangan Islam tentang Faktor Pembawaan dan Lingkungan dalam Pembentukan Manusia. Jurnal Pendidikan Universitas Garut Vol 5 No. 01.

Muhid. et. all. 2018. Metodologi Penelitian Hadis. Surabaya: Maktabah al-Sadiyah.

Mardani. 2017. Pendidikan Agama Islam Untuk Perguruan Tinggi. Depok: Kencana.

Mulyadi, Achmad. 2006. “Haqiqi-Majazi Teori Dan Aplikasi Istinbath Hukum Islam”. Jurnal al-Hikam. Vol.1, No.1. Juni.

Muhammad bin Mukram Ibn Manzur, Jamal al- Din. 1992. Lisān al-‘Arab. Bairut: Dar Sadir.

Najwah, Nurun. 2016. Kriteria Pasangan Hidup: Kajian Hermeunitis. Jurnal Ilmu-ilmu Alquran dan Hadis, Vol. 17 No. 1 Januari.

Nur Kholis, Mohammad Maulana. 2006. Hukum Mengamalkan Hadits Daif dalam Fadhail A’mal. Jurnal Al-Tsiqoh, Vol. 1.

Nurul Qomariah, Dede. 2019. Persepsi Masyarakat Mengenai Kesetaraan Gender Dalam Keluarga. Jendela PLS: Jurnal Cendekiawan Ilmiah Pendidikan Luar Sekolah 4, no. 2

Pusakawan Jatim. t.th. Tradisi Lamaran Di Kabupaten Lamongan, www.jatimuran.com.

Qibtiyah, Nur. 2014. Tradisi perempuan meminang laki-laki di Lamongan. Surabaya: Unesa. http://www.academia edu,Tradisi perempuan meminang laki-laki di Lamongan. Jurnal mahasiswa Unesa.a.id.

Rahman, Fatchur. 1974. Ikhtisar Mustalahul Hadits. Bandung: PT Alma’ arif. Rijal Hamid, Syamsul. 2013. Buku Pintar Hadis. Jakarta : PT BIP.

Ranuwijaya, Utang. 1996. Ilmu Hadis. Jakarta: Gaya Media Pratama.

Suhra, Sarifa. 2013. Kesetaraan Gender dalam Perspektif al-Qur’an dan Implikasinya terhadap Hukum Islam. Jurnal Al-Ulum, Vol. 13 No. 2 Desember.

Suryo. 2011. Genetika Manusia. Yogyakarta: Gajah Mada Press.

Sunarsa, Sasa. 2020. Penelusuran Kualitas dan Kuantitas Sanad Qiraat Sab’ah. Jawa Tengah: CV Mangku Bumi Media.

Solahuddin, M dan Agus Suryadi. 2011. Ulumul Hadis. Bandung: CV. Pustaka Setia. Sahri Ramdani, Riva. 2021. Kajian Santri Jilid II. Jawa Barat: Edu Publisher. Syakir, Muhammad. 2022. Profil KH Achmad Siddiq, Pencetus Trilogi Ukhuwah. https://www.nu.or.id.

Shabrina, Andisa. t.th. Psst Orang Yang Punya Bentuk Wajah Ini Punya Gairah Seks Paling Tinggi.www.Hellosehat.com.

Susilo, Andika. 2007. Hubungan Religiusitas Dengan Kepuasan Perkawinan Pada Pasangan Muslim. Skripsi (tidak diterbitkan). Universitas As Sanata Dharma. Yogyakarta.

Tim lajnah pentashihan mushaf Al-qur’an. 2019. Al-Qur’an Dan Terjemahanya Edisi Penyempurna. Jakarta.

Ṭaḥḥān, Maḥmūd. 1985. Taysīr Muṣṭalaḥ al-Ḥadīth. Surabaya: Toko Kitab Hidayah.

Usihana. t.th. Gen Wajah Rupawan Hanya Bisa Diwarisi Anak Perempuan. lifestyle.kompas.com.

Zed, Mestika. 2008. Metode Penelitian Kepustakaan. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia Anggota IKAPI.

Zein, Ma’shum. 2013. Ilmu Memahami Hadits Nabi Cara Praktis Menguasai Ulumul Hadis Dan Mustholah Hadits. Yogyakarta: Pustaka Pesantren.

Downloads

Published

2024-11-18

How to Cite

Fathoniz Zakka. (2024). REKONSTRUKSI MAKNA FAẒFAR BI DHĀT AL-DĪN MELALUI TEORI MUBĀDALAH DI DUSUN DENGOK PACIRAN LAMONGAN. Universum, 18(2). https://doi.org/10.30762/universum.v18i2.2567